ГлавнаяТеория речевой аккомодации Гайлса — это теория, в рамках социальной психологии и лингвистики, объясняющая роль и место эмоциональных и когнитивных процессов в социальном взаимодействии, где все участники отношений перестраивая свои стили речи, приспосабливают их друг к другу. Это делается для получения социального одобрения от того, кто слушает, для повышения эффективности общения и уровня положительных межличностных отношений.
История создания
Гайлс Ховард — британский ученый, занимающийся проблемами психолингвистики, разработал теорию речевой аккомодации. Г. Гайлс в своей работе опирался прежде всего на то, что главный фактор изменения ситуации взаимодействия в группе — это сами участники общения. Предпосылками изменения стиля общения называют то, что члены этнической группы не довольны своей социальной идентичностью и понимают, что есть возможность когнитивной альтернативы. А на последнее во многом влияет уровень витальности, она может быть как высокой, так и низкой (high-low vitality), ощущение и восприятие самой ситуации как легальной или нелегальной (legitimacy-illegitimacy) и степень чувствуемой стабильности-нестабильности (the percieved stability-instability). Этнические группы, часто меньшинства, или как из называют в концепции этнолингвистической витальности, субординатные (или доменируемые группы, подчиненные), учитывая все три параметра, указанные выше действую по следующей стратегии, которую выбирают в зависимости от ситуации: 1. Психологическое и культурное вливание, смешение с доминирующей группой, 2. Перевод негативных особенностей в положительную сторону, 3. Поиск или создание неизученных элементов для положительного отличия ос основной группы. У данных стратегий существует и альтернатива, которая выступает как непосредственная конкуренция внутренней группы с внешней.. Такой является теоретическая модель.
Значение
Рассматриваемая в данной статье теория речевой аккомодации, показывает роль и место эмоциональных и когнитивных явлений и процессов в социальном взаимодействии. Стороны общения пытаются приспосабливать свои стили речи к собеседникам для того, чтобы получить от слушающего социальное одобрение, повысить эффективность самого общения, поддерживать межличностные отношения. Так, получается, что аккомодация выступает как некая стратегия речевого взаимодействия, в ходе которой сокращается или же наоборот увеличивается социальная дистанция между участниками общения.. В основном, аккомодация выступает в роли конвергенции, когда участникам общения приходится подстраиваться под акцент, диалект или же иные специфические черты языка другого человека, собеседника. Реже аккомодация бывает дивергенцией, то есть когда наоборот человек пытается увеличить социальную дистанцию или подчеркнуть ее и для этого максимально делает свою речь непохожей на речь собеседника.
Критика
На самом деле, в жизни редко получается предсказать, какая стратегия поведения будет применена в той или иной ситуации, потому что группы в основном по своему этническому составу неоднородны. При этом попытки доминируемых групп создать положительную идентичность и сократить степень превосходства домининтов, не остаются незамеченными как раз со стороны доминантных групп, и более того вызывают негативное их отношение. Часто это сопровождается ответной реакцией, что влечет за собой использование этнофолизмов (побуждение процесса слияния и порыв свести на нет ценность действий подчиненной группы с помощью юмора и сарказма).. В теории речевой аккомодации Г. Гайлса, которая тоже претендует на объяснение роли и места когнитивных процессов в социальном взаимодействии, присутствуют варианты поведения в ситуациях взаимодействия. Ученый утверждает, что участники взаимоотношений пытаются приспосабливать именно стили своей речи, а не языки, для собеседников с целью большей эффективности общения, получения социального одобрения и повышения уровня межличностной коммуникации. Этот процесс называется конвергенцией, а противоположный — дивергенция — предполагает осознанное выделение различий между культурами участников взаимоотношений. Это приводит к увеличению социальной дистанции между участниками коммуникаций. Есть много типов дивергенции, к примеру, лингвистическая, та, которая начинает действовать в случае, когда участники взаимоотношений стараются сохранить свои культурные особенности и идентичность. Зависит именно от участников коммуникации и от их восприятия ситуации в целом, какой стратегии она будут придерживаться. Но зачастую при взаимодействиями с различным языком участники отношений используют несколько вариантов поведения. При этом достаточно большую роль играют: • возможные преувеличение или преуменьшение витальности своей или любой другой группы, которые выявляются согласно степени отождествления ее членов с данной этнической группой, • степень социальных коммуникаций нескольких групп и один конкретный язык общения, который используется в различных контекстах. Ученым также весьма интересна сама ситуация выживания подчиненных групп в обществе с доминирующей средой, при том что отсутствует или же очень низкое значение любого объективного фактора, который способствует появлению витальности. Иногда, и такие случаи всемирно известны, недостаток поддержки со стороны государства во многом перекрывается созданием собственных учреждений культурно этнической направленности. К примеру, турецкие общины, эмигрировавшие из страны, сегодня во многих странах Европы, особенно Западной, играют не последнюю роль в сохранении и продвижении идентичности этой страны для последующих поколений. Но идентичность европейский турок намного отличается от культурной и этнической идентичности турок, живущих в своей стране. А значит нельзя не признать тот факт, что на витальность этнолингвистическую, а также на выбор подходящей стратегии поведения отдельной группы во многом влияют специфические черты окружающей социальной среды.