Даньцзя

Даньцзя (танка, даньху, даньмин, шуйжэнь, дан, дань, люди в лодках) — проживающий в Южном Китае субэтнос ханьцев, возможно, мон-кхмерского происхождения. Традиционно даньцзя проводили всю жизнь на лодках-джонках в прибрежных районах Гуандуна, Гуанси, Фуцзяни (фучжоуские даньцзя), Хайнани, Чжэцзяна, Гонконга и Макао. Небольшая часть даньцзя живёт во Вьетнаме, где их называют «дан» (đàn) и официально считают субэтносом народа нгай, состоящего из хакка, ле и собственно нгаев.

Империя Сун интенсивно колонизировала юго-восточный Китай ханьскими переселенцами, ассимилировавшими даньцзя. Некоторые историки сравнивают этот народ с шэ, воспринявшими китайскую культуру обитателями Южного Китая. Как и большинство гуандунцев, даньцзя говорят на кантонском диалекте.

В новейшее время многие из даньцзя переселились на берег.

Название

На литературном китайском языке путунхуа:

иер. трад. 蜑家, упр. 蜑家, йель: daan6ga1, кант.-рус.: та:нка, пиньинь: dànjiā, палл.: даньцзя.

Вариантная форма:

иер. трад. 疍家, упр. 疍家, йель: daan2ga1, кант.-рус.: та:нка, пиньинь: dànjiā, палл.: даньцзя.

Описательные названия:

иер. трад. 水上人, упр. 水上人, йель: seui2seung5yan4, кант.-рус.: сёйсёнъянь, пиньинь: shuǐshàng rén, палл.: шуйшанжэнь, буквально: «люди на воде». иер. трад. 南海人, упр. 南海人, йель: naam4hoi2yan4, кант.-рус.: на:мхойянь, пиньинь: Nán Hǎi rén, палл.: наньхайжэнь, буквально: «люди с южного моря». «морские цыгане».

Термин «танка» считается уничижительным. Сами даньцзя называют себя китайцами-рыболовами.

Словосочетание «люди в лодках» (англ. boat people) используется для обозначения вьетнамцев-беженцев, даньцзя и хокло, последние два народа проводили на воде значительную часть своей жизни. Однако хокло говорят на фуцзяньском диалекте, а даньцзя — на кантонском.

Образ жизни

Исторически даньцзя были изгоями, вытесненными с суши на воду. Они промышляли ловлей рыбы и моллюсков, доставкой грузов и пассажирскими перевозками, пиратством. На лодках они устраивали небольшие алтари, куда ставили статуи богов, которым приносили подношения (самым почитаемым божеством даньцзя является Мацзу).

Цинскими властями даньцзя были причислены к «подлому люду» (кит. трад. 賤民, упр. 贱民, пиньинь jiànmín, палл. цзяньминь), им было запрещено селиться на берегу. Император Юнчжэн уравнял их в правах с «добропорядочным народом» в 1723 году. Также даньцзя было запрещено вступать в брак с кантонцами и хакка, даже если последние жили по соседству и тоже занимались рыболовством. Им не позволяли участвовать в празднованиях других народов. Даньцзя никогда не бинтовали женщинам ноги.

В Шанхае, одном из центров проституции, работало множество жительниц Южного Китая, причём кантонские проститутки обслуживали клиентов в обычных борделях, а даньцзя — в плавучих. Также большое количество проституток-даньцзя было в городах дельты Жемчужной реки. Даньцзя работали и в борделях для британцев и других европейцев. Кантонские женщины презирали даньцзя и обзывали их «солёными водяными девочками» (иер. трад. 鹹水妹, упр. 咸水妹, йель: haam4seui2mui6, кант.-рус.: ха:мсёймуй). Этот синоним слова «проститутка» произошёл от английского «handsome maid». Стереотип о том, что все даньцзя женского пола занимаются проституцией, приводил к ошибкам при подсчётах количества проституток в стране, так как всех женщин этого народа автоматически причисляли к представительницам «древнейшей профессии». Проститутки-даньцзя считались «низкими», жадными, грубыми и невежливыми, однако бордели, в которых они работали, славились чистотой и богатым убранством. Иногда из низов даньцзя удавалось пробиться в проституцию высокого класса.

Отчёт британскому парламенту 1882 года содержал сведения о том, что даньцзя, формально считавшиеся «друзьями европейцев», зачастую фактически находились в рабстве у хозяев борделей.

У даньцзя часто бывает анемия Кули (талассемия). Также даньцзя чаще кантонцев и чаочжоусцев страдают раком лёгких.

• Жилища даньцзя Фучжоу

История

Происхождение

Британские источники утверждают, что даньцзя жили в Гонконге «с незапамятных времён». Энциклопедия «Американа» утверждает, что хокло и даньцзя обитают в Гонконге «с доисторических времён». Предков даньцзя вытеснили на воду китайские крестьяне, захватывавшие их земли со времён Сун.

В некоторых китайских легендах говорится о том, что предками варваров, включая даньцзя, были дикие звери. В других мифологических источниках утверждается, что предками даньцзя были морские змеи, поэтому они якобы могут задерживать дыхание под водой на три дня. Существуют поверия, что даньцзя — это потомки морского народа Лу Тин, полулюдей-полурыб.

Часть китайских учёных считает, что даньцзя — это отдельный народ, не имеющий с ханьцами ничего общего. Китайские исторические хроники утверждают, что даньцзя — автохтонное население региона. Их считали юэсцами и делили на «рыболовов», «ловцов устриц» и «деревянных».

Большинство европейских учёных поддерживает теорию о том, что предками даньцзя являются байюэ. Другая теория заключается в том, что даньцзя восприняли культуру и образ жизни населявших Гонконг в неолит юэсцев. Некоторые учёные считают, что даньцзя родственны другим народам Южного Китая, в частности, ли и яо. Антрополог Сямэньского университета Линь Хуэйсян (кит. 林惠祥, пиньинь Lín Huìxiáng) в своей диссертации утверждает, что гуандунские и фуцзяньские даньцзя происходят от байюэ, а также что они возможно являются предками малайцев. Вольфрам Эберхард предполагает, что юэ родственны даньцзя, а китайская примесь появилась у последних из-за влияния китайской культуры и из-за того, что даньцзя занимались проституцией.

Согласно одной из теорий, даньцзя произошли от неассимилированных юэсцев, переживших китайское нашествие. Не согласное с этой теорией меньшинство учёных считает, что у даньцзя не больше аборигенной крови, чем у обычных кантонских китайцев. Другая теория заключается в том, что помимо юэсцев предками даньцзя являются и другие народы.

Китайские учёные считают даньцзя племенем яо, некоторые источники утверждают, что на Ланьтау жили «дань», а другие — что «яо». В газете 1729 года даньцзя описываются под именем «варваров из яо», причём отношение к ним было как к животным. Китайский поэт Су Ши упоминал даньцзя. Также даньцзя посвящена строка в стихотворении У Ли, где сказано, что этот народ снабжал рыбой португальцев в Макао.

В одном из выпусков издания Нанькайского университета 1936 года утверждается, что даньцзя были потомками местных жителей до ассимиляции китайцами. Учёный Жак Жерне писал, что даньцзя — коренной народ, мешавший династии Цин установить контроль над регионом.

Юджин Ньютон Андерсон в 1970 году утверждал, что данных для подтверждения любой из теорий о происхождении даньцзя нет. Однако проведённые в 1970-х годах исследования ДНК даньцзя показали, что предками даньцзя были аборигены, а не ханьцы.

Гуандун, Гонконг и Макао

Кантонцы издревле эксплуатировали даньцзя. Во время британского колониального правления в Гонконге даньцзя считались отдельным от хокло, хакка и пунти народом. Исторически эти три народа, говорившие на разных языках, воевали и презирали друг друга по крайней мере с периода поздней Цин, однако их объединила ненависть к даньцзя.

Даньцзя помогали британцам в военных операциях в Гонконге, за что считались их «друзьями». Британцы в благодарность открыли несколько учебных заведений специально для этого народа.

Португальцы, жившие в Макао, часто женились на женщинах из даньцзя, хотя китаянки (хань) отказывались от вступления в отношения с европейцами. Даньцзя было запрещено вступать в браки с другими местными народами. Любовным связям даньцзя и португальцев посвящено несколько литературных произведений, в частности «A-Chan, A Tancareira» авторства Энрике ди Сенна-Фернандеса. Помимо этого, португальские пираты иногда брали в рабство детей даньцзя. Смешанное азиатско-европейское население Макао почти полностью состояло из потомков даньцзя.

XX век

Из-за ассимиляции большинство даньцзя в XX веке считали себя китайцами.

В новейшее время, с 1970-х годов, количество даньцзя начало уменьшаться. Одной из причин этого был тайфун 1962 года, уничтоживший множество лодок хокло и даньцзя.

Даньцзя отличают фамилии, причём у фучжоуских даньцзя фамилии отличаются от гуандунских.

• Современные даньцзя

• Хайнань

• Хайнань

• Хайнань

• Фуцзянь